陈氏家族世代相传守墓700年,海口两地文物专家考察海南云氏古墓

陈氏家族世代相传守墓700年,海口两地文物专家考察海南云氏古墓

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云从龙为元朝征南大将军,其母被朝廷赠封为正一品太夫人,葬于今海口西秀镇祥堂村附近

广州、海口两地文物专家,对海南云氏苟太夫人墓、三亚落笔洞、海南云氏会馆等进行考察,为研究岭南元代建筑、蒙古族迁徙历史收集重要文史材料。

这是2007年12月下旬的一天,海口阳光明媚。在城郊一角,47岁的陈永茂点燃一根烟,望着眼前祖辈已经守了近800年的陵墓出神……

云苟氏太夫人为元朝行中书省参知政事暨当时元朝一品大员云从龙之母,死后被元朝追赠为正一品太夫人,其墓地位于海口市西秀镇丰盈村南面山坡上,为省内现存等级最高的元代墓葬之一。该墓地占地24亩,墓冢呈八角形,为四层,八角边上雕刻有精美的花卉和八卦图案。广州文史专家江铁军女士表示,这种墓葬样式又称八角墓,是元代早期很典型的一种墓葬形式,其外形看起来像蒙古包,吸收了蒙古族传统和丧葬习俗,在南方地区很少见。

陵墓里,埋葬着元朝征南大将军云从龙的母亲苟氏,墓碑上刻着的文字显示:葬于公元1288年。从那时起,陈永茂的先人就开始在这里守墓,一代单传直到陈永茂父辈,延续了20多代从未中断过。

海口市文物局有关负责人告诉记者,云苟氏太夫人墓在2007年开展的第三次全国文物普查中,被列入海口167个不可移动文物线索之一。现存的云苟太夫人墓在上世纪80年代和2002年由云氏后人按原样用新的石材重修,部分墓地原有建筑构件散落在墓园四周。他认为,如能确定这些遗留下来的石构件是元代的,将为研究元代海南墓葬形制和殡葬习俗提供重要文史依据。

,在海南云氏会馆干事云天明的带领下,记者一行驱车来到海口市秀英区西秀镇荣山村,在一片青山绿水之间,找到了埋葬着元朝征南大将军云从龙母亲苟氏的陵园。

陵园共分4层,最顶层是八角塔,塔身后是大片绿色的松柏树,紫色的三角梅点缀其中,显得生机盎然。八角塔往下是墓碑,最底层是一大片空地,方便后人祭拜。

元大将军云从龙之母苟氏

700年前安葬在现西秀镇

云天明向记者详细介绍了有关陵园的来龙去脉。他告诉记者,后代子孙称云海为渡琼一世祖,云从龙为渡琼二世祖。据了解,海南云氏源于元朝,传续至今,在漫长的历史进程中,离合演化,甚是繁杂。云氏渡琼始祖云海,南宋进士,曾任陕西路总管。宋灭,不仕。其子云从龙,号维山,宋末进士,堪称同朝父子登科。云从龙于至元十七年,授怀远将军、琼州安抚史,入琼抚黎。云海及妻苟氏随子一起渡琼,落居文昌县,云海墓葬文昌文城镇紫贝岭南。苟氏墓葬海口市长流丰盈。

云天明说,苟氏的丈夫云海是宋朝进士,其子从龙系元朝镇南节制,征南大将军,出将入相,功勋卓着,是元朝梳理中央与南方统辖关系的关键性人物。由于云从龙对统一元朝中央集权,扩大元朝版图有功,云苟氏婆被朝廷赠封为正一品太夫人,其墓葬是极其重要的历史文物,历来受到各朝代当地政府的重视和保护。

苟氏为何会被葬于海口?云天明告诉记者,当时云从龙正在现广东和广西一带供职,其父母在文昌安享晚年。一次,云从龙从广西回海南,经过烈楼港时,梦见有鹧鸪不停地叫唤,认为此地是一块风水宝地。公元1288年,苟氏去世后,云从龙派人将母亲的遗体从文昌抬到此地安葬。

从1288年至今已20多代

家族守墓人历时700多年

海南云氏会馆干事云天明早已通知47岁的陈永茂来到墓地,陈永茂家族是陵墓的看守人,世居在附近的祥堂村,他向记者坦言,由于历史久远,他也记不清楚自己到底是第几代守墓人了。“从1288年至今,到我大约已经是20多代了。”

陈永茂告诉记者,关于祖辈在此守墓的很多事情,他都是从父亲陈子贤那里听说的。一直到他父亲这一代,此前陈氏家族多是单传,而且终身都是在这里守墓。直到他这一代,情况才有所转变,他家有兄弟姐妹5人,他排行第2。

陈永茂说,在他很小的时候,父亲会带着他,经常到陵墓这里转悠,有时候割割草,有时候来这里放牛。更多的时候,父亲会点上一杆烟,在这里一坐就是老半天。2003年,陈永茂70多岁的老父亲去世后,让子孙把他葬在了苟氏墓园旁。老人的心愿是:活着的时候守了一辈子墓,死了以后也不要让他离开!

“因为陵墓年代久远,所以一些人也盯上了这里要下‘黑手’盗墓,尽管父亲经常过来查看,可还是防不胜防!”陈永茂告诉记者,在他很小的时候,就有人来这里盗墓,多亏了父亲尽责,陵墓才没有受到大的损害。

陈家与云家究竟是何关系,为何要为云家守墓至今?面对记者的疑问,陈永茂深吸了一口烟后缓缓地说,“在当时,不是谁想守墓就可以守的,必须是在当地有一定地位的人才有这个资格。而且,守墓人还可以耕种墓地附近的48亩云家祭田,以此来养活自己和家人。这种状况一直保留到海南岛解放前,而解放后守墓基本上成为了家族传递下来的一种义务。”

陵墓曾两次遭受严重破坏

在政府的支持下修葺一新

在近700年的时间里,陈永茂与祖辈一起,在守墓的同时也经历了很多的风风雨雨。

“陵墓由于年久失修,在‘文化大革命’期间遭到严重破坏,而云氏的族人这期间也不敢去祭扫,我们和云氏的族人也有三十多年没有联系。”陈永茂回忆说,当时陵墓的墓碑被打断后拿去填路,父亲陈子贤看在眼里却不敢多言,他悄悄跟在后边记下墓碑安放的位置,趁着夜深人静时再把残缺的墓碑挖出来,背回墓地旁找个地方藏好。到了上世纪80年代,当地人又在墓地附近办砖厂,大量取土制砖,墓园又面临着更大的一次破坏。父亲带上他大哥,两人一起到文昌头苑村寻找云氏后人反映情况。一些云氏后人积极出面,与有关方面联系,及时制止了破坏陵墓的行为。陈永茂告诉记者,1985年海口市人民政府专门发文,对陵墓进行保护。1987年海口市人民政府办公室又发文确定“云氏祖坟”的墓界。至此,陵墓得到了政府政策性的保护。

24亩墓园办了土地权证

云氏族人每年到墓园祭祖

而从1288年至今,云天明已经是云氏第25代传人。他告诉记者,2000年根据族中长者多次的建议和提供的情况,决定对墓园进行再重修。为恢复其墓园历史原貌,请专家到墓地考察,还多次寻访知情族老,在墓园周边挖得原残破的墓石,并经科学的复完绘图,确定了重修方案。重新完成,恢复了墓园的八角型石墓,重刻碑文立碑,还进一步绿化和美化了墓园。
,海口市国土部门还给墓园24亩地办了土地权证。

“如今每年清明节,云氏后人回来祭拜祖先时,我会带着孩子一起过来帮点忙。”陈永茂说,如今,他的孩子对于守墓人这一行当已经了解得不多,他认为这也很自然,毕竟“社会在不断发展,人的思想也在不断发生变化。”

“每年清明节,都有庞大的云氏扫墓团从世界各地回穗、琼拜祭二世祖云从龙与一世祖婆苟氏。”云天明说,侨居国外的云姓昆季,身居异邦,心怀桑梓,传统的永世不忘列祖列宗,都在居住国创建缅怀祖德的宗祠。如泰国的“云氏大宗祠”、新加坡的“云氏公”、马来西亚的“云氏公会”、台湾的“云氏宗祠”。每年清明节,除在居住地宗祠集中拜祭外,还以宗祠牵头组团返琼扫墓。

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云氏宗族为海南望族

云姓自云海迁琼七百多年,子孙繁衍已有二十多代,散居于全岛各地的146个自然村,以文昌最盛,计有125个自然村。除此之外,国内各地,还有云姓分布。至于海外各地,也有云姓踪迹。这是鸦片战争之后,海南云姓各地子孙,开始远渡重洋,繁衍海外,经过一百多年的传宗接代,现已遍布世界各国,尤以泰国最盛。

云姓在海南,人数虽不多,但元有将相,明有举人。清代中举的人最多,每场科举都榜上有名,典试得中进士入翰林,省试五贡俱全,可称琼崖第一世家,至于府试,每科都上金榜。在海外,有泰国赫赫有名的“云氏家族”,曾有三人先后担任泰国政府部长,有“部长家族”的美誉。

-专家指出

云氏古墓

有着较高的研究价值

古时海南岛孤悬海外,荒蛮落后,是流放罪臣的地方,由于海南气候潮湿,土壤酸性大,古墓在海南保存的时间一般不会太久。据了解,,海南省文物考古研究所在文昌市文城镇湖美村发掘了一座南明永历年间古墓,这是海南省首次发现南明时期的古墓,元朝时期的古墓则较为罕见,海口西秀镇的云氏古墓有着较高的研究价值。

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